柯嘉逊于近期公开建议国会公开辩论并通过新的《国家原则2.0》，以替代1970年制定的旧版《国家原则》 [1, 2]。他指出，现行《国家原则》诞生于1970年，当时国会被暂停，国家由国家行动理事会在紧急状态下统治，缺乏民主合法性 [1, 2]。
现行《国家原则》包含五项原则：信奉上苍、忠于君国、维护宪法、尊崇法治、培养德行，但柯嘉逊批评其中“信奉上苍”原则假设所有马来西亚人都属于一神信仰，忽视多元宗教及无神论者的存在 [2]。他强调“忠于君国”应理解为君主立宪制下的尊重国家元首，而非对王室行政决策的无条件服从 [2]。
柯嘉逊称，真正的爱国主义“并不要求人民被动且盲目地服从权威。相反，它要求积极的公民意识、批判性思维，以及对宪政原则的绝对坚持” [1]。他还指出，《国家原则》诞生于距离1970年“五一三事件”不久、国会暂停和紧急状态法令统治的特殊背景，“任何修订后的国家原则，都应公开辩论并由国会通过，而不是毫无质疑地继承自一个暂停民主、依赖紧急状态统治的时期” [2]。
柯嘉逊警告说，“真正的悲剧并非宗教多样性本身，而是宗教沙文主义，一种认为只有自己的信仰才具有正当性，而其他信仰皆低劣或可疑的观念。这种态度分裂人民、毒化公共讨论并破坏国家团结” [2]。
此外，警方近日因潘俭伟在脸书发表有关《国家原则》的言论，接获59宗相关举报，正计划传召他录供协助调查 [1]。
